诗文库 题目
题王武子相马图 其一 元 · 王恽
七言绝句 押元韵 出处:御定历代题画诗类卷三十六 故实类
玉华吹散满身云,掣电追风隐骏奔。
好尚祇誇毛骨异,不思戎马在东门。
题王武子观马图 元 · 王恽
七言绝句 押元韵 出处:秋涧集卷二十五
五花吹散满身云,掣电追风八骏奔。
好尚祗誇毛骨异,不思戎马在东门。
题王武子相马图 元 · 王恽
七言绝句 押尤韵 出处:秋涧集卷三十三、御定历代题画诗类卷三十六 故实类
驽骀安分老青刍,騄駬论才白璧酬。
相马只今谁伯乐,解教驽骥两垂头。
王武子看马图 元初 · 魏初
七言绝句 押支韵
深院移床簇侍儿,高盘云髻绿丝丝。
情知枥下驽骀骨,不到渠家入看时。
清平乐 次韵王武子寄远 宋 · 向滈
离愁万斛。
春思难拘束。
瘦尽玉肌清彻骨。
蹙损两眉秀绿。
画屏罗幌输君。
文鳞锦翼尤勤。
长记酒醒香冷,笑将髻子隈人。
谢赐御书汉文翁龚遂故事表 南宋 · 袁说友
出处:全宋文卷六二○四、《东塘集》卷一五
神毫洒丽,有光汉室之旧臣;帝藻昭回,加贲蜀藩之新命。视前修而甚愧,侈上赐以非常。锡宠自天,酬恩无地(中谢。)。窃以君臣殊遇,莫隆临遣之荣;翰墨为章,实寇匪颁之式。顾二者之兼际,诚一时之美谈。载考古初,孰称雅赐。下十行于方国,谩誇手迹之勤;敕诸将于辽东,徒示边功之好。未有采往行前言之懿,寓笔精墨妙之间,叠畀微臣,是为异礼。伏念臣性惟朴鲁,才又阔疏。生际圣明,获在侍从之选;坐縻岁月,初何献纳之功。冒陈一再渎之辞,骤作六十州之长。前席既亲于宣室,后命俾卫于中营。宝阁华储,首载龙文之秘;金环列带,身叨鱼佩之重。更膺八法之模,亲洒二贤之事。银钩铁画,炳然丹青而不渝;玉垒铜梁,灿若日星之下映。概视持荷之列,独分肆笔之光。亘古未闻,于今特盛。尊居然后兴学,本原当效于文翁;去盗贵在柔民,道化愿希于龚遂。兹盖伏遇皇帝陛下眷怀簪履,垂意艺文。圣有训谟,下陋简编之载;书亡畦径,密参河洛之畴。误膺作屏之行,申锡大书之妙,驱驰远役,被服至荣。臣敢不企前哲之规,答宝奎之贶。写诸琬琰,万方行广于私藏;传之子孙,什袭敢忘乎世守!
跋御赐书汉文翁龚遂故事 南宋 · 袁说友
出处:全宋文卷六二○七、《东塘集》卷一九
臣某言:臣诚不佞,属者待罪民曹,蒙陛下过听,因其自请,俾及外庸。乃庆元二年九月戊子,诏以华文阁学士、四川安抚制置使兼知成都府命臣某。臣控辞弗获,十一月丙子即引道,甫出修门,有旨赐臣御书汉臣故事二,为宝轴一。臣兢惧祗悐,东望再拜以敬受非常大赐。伏自惟念臣以佔毕一介,遭逢圣时,遂叨器使。岁在壬子,圣安寿仁太上皇帝亲擢典尹京邑。皇帝陛下潜龙朱邸,臣得以近比数拜清光,匪惟进之,而弹压微劳,每垂天奖,臣已不啻千载一遇矣。继叨从列,身逢陛下揖逊御极,继天作子,臣与昆虫草木均被临照。时朝家事实繁费且重,臣以谫薄缪尸计籍,取予亡术,救过日不暇,其何敢冀幸宠荣。陛下既弗加诛,正贰卿,摄常伯,金华玉牒,咸得庀职焉。天地施生,万物无报。然臣分量有限,牵位实惭。乃涓吉怀章,吁天再请,荐膺明诏,未拜俞音。越两月,坤维谋帅,首以属臣。顾以一缕系千钧,诚自量不足以胜隆委,微臣惟恐陨越于下。至于妫阁新班,兼金宝带,颁珍禁籞,湛恩庞洪,前所未见。逮臣首涂之始,宸翰特书汉文翁、龚遂二事赐臣,为万里闑外宠,又将昭伟而风厉之。仰惟云章在天,震耀蝼蚁,昭回下饰,端自臣始。窃惟在昔守帅必有教化,有政事,故能导上德意,惠安民人。文翁治蜀,首以教化美人心;龚遂治渤海,一以政事靖时变。迹异功齐,后世嘉仰。今臣愚不学,既不能希文翁之化,而甚亡具,又不能望龚遂之政,奎文頫贲,大惧亡以称塞。仰惟神宗皇帝命李师中守秦州,赐御书《班超传》于道中;高宗皇帝御书《赵充国传》,宰臣乞赐诸州守臣。载在青史,为万世盛事。臣猥琐龌龊,乃得尽护西蜀,是不特一郡国之寄。而陛下翰墨煇煌,风雷鼓舞,所以昭示臣子者,实上契祖宗垂谟显训之意。以今视古,臣抑有光焉。继自今犬马服劳,思效寸尺,牧民驭众而各安无事,茧丝保障而知所决择,于以仰宽西顾之忧,此臣之愿也,非曰臣能之也。用敢敬奉宝画,勒诸琬琰,护置于成都之正厅,使六十州吏戴云汉之天,丽日月之照,亿万斯年,相与激昂砥砺,以对扬明天子休命云。
再跋御赐书汉文翁龚遂故事 南宋 · 袁说友
出处:全宋文卷六二○七、《东塘集》卷一九 创作地点:浙江省湖州市德清县
后三年,自蜀召为吏部尚书,不三月奉祠,时庆元六载也。明年,起帅越。是年冬,复入为吏部尚书。陛对之日,玉音犹记往者帅临安,屡进见于朱邸。粤自绍熙癸丑岁,光宗擢为从官,至是已九载,同列中独为老臣。圣上念先朝簪履之旧,繁使最多,将满岁乃得备位右府,凡五月参预国政,又七月遂归田里,盖嘉泰三年矣。方圣上践位,再岁间,得与诸君子偕在禁橐,可谓遭时甚矣。越明年,连上章请外,由是在蜀四载,在越一载,中更奉祠。其两长铨部总十有一月,东西二府亦通及一载。此十年中,虽在朝之日少,而自知侥踰,且疲懦不能应时用也。既归矣,圣上不忍终弃,一命以润,再命以潭,三命以洪,尚勤简记,俾殚干方。然度时量力,勉强实难,竟无从更宣力四方,以毕其所未尽。先是表疏祈解政机,尝曰:「视其凡庸,则不能辅圣明以成必至之效;观其疾疢,则不能持悠久以图将来之功」。此其辞可以逆意矣。今获安家食,荷戴君恩,虽宸翰已勒石植于成都府廨,惧即没于地,敬用重刻,以永荣耀于家。辄并叙晚岁出处大概云。嘉泰四年冬十月晦日,臣说友顿首谨书。